公元138年3月，汉顺帝总算知道，为何张衡的地动仪，是以八龙衔珠的造型，本来张衡不是为了漂亮，而是内有六合。

　　公元138年3月1日，汉顺帝收到八百里急报，陇西一带发生地震，可是汉顺帝和群臣收到急报后，却一点点没有吃惊的神态，而是敬服的看着张衡，本来张衡的侯风地动仪早已猜测此事，汉顺帝和群臣都没想到，地动仪会如此的精确。

　　公元132年，张衡拼装完成了侯风地动仪，这可以说是一项巨大的创造，因为它也是世界上第一台地震勘察仪器，在2000多年前就规划制造出来，即便是现在也无法恢复，张衡确实令人钦佩。

　　依据古代典籍记载，张衡的侯风地动仪，外形像一个酒瓮，在瓮八方每一个方向有一龙，龙衔铜珠一颗，下面有一只金蟾蜍张口承托，

　　瓮内有精细的摇摆和触发设备，张衡的地动仪用的是什么原理，因为古代典籍没有清晰记载，其时也没有规划图留下来，因而近代的专家考证，其内部原理，应该是运用牙机等仪器感知地上的轰动，判别地震的方位。

　　假如那个方向，发生了地震，内部的仪器就会触发，龙口会打开铜珠就会落下来，这样就能第一时刻，知道地震的方向和地震巨细。

　　可是张衡规划制造好后地动仪后，其时大臣们都觉得难以想象，对地动仪的效果也模棱两可，因为前史以来，要精确感知千里之外的地震，除了仙人，俗人是无法做到的。

　　而从公元132年-公元138年的几年的时刻，地动仪一向没有任何动态，合理群臣差点忘记它时，遽然西北方的地动仪龙口一松，铜珠掉了下来。

　　因为人们没有震感，因而以为是仪器呈现了问题，但没多久，八百里快马急报，陇西一带发生了剧烈的地震，人们再对应，发现地震当地，恰恰正是洛阳的西北。

　　人们这才敬服张衡，并开端正式对这台地震仪监测，并且还记载了地动仪每次的地震观测。

　　那么为何地动仪要用龙的造型了，要知道在古代，龙是皇帝的标志，除了皇家的用具，寻常用具是不能运用的，张衡的地动仪，即便是得到了汉顺帝的答应，但用龙做造型，也是有点不当。

　　张衡是我国稀有的上通地舆，下懂地舆，文采飞扬的人物，他博学多闻，常识十分全面，因而郭沫若才感叹，“如此全面开展之人物，在世界史中亦所稀有，万祀千龄，令人慕名。”

　　因为张衡不光制造了地动仪，还制造了浑天仪，留下了不少的作品，因而被后人尊称为木圣。汉朝爱崇天人合一，在其时古人做任何事，都是符合天意的。

　　虽然当地不同称号不同，但也代表了其时人们对忽如其来的地震的认知，虽然古人短少现代的科学仪器，也不知道什么板块效应，

　　但中华古人却通过唯物的天然调查，发现地震降临前，都会发生一些天然奇迹，例如群鸟汇聚在天空，或许晚上的星空中，见到不同寻常的光辉，还有便是动物呈现了古怪的反响，例如老鼠搬迁，蛤蟆满大街，动物都纷繁逃避等等。

　　据说在地震发生后，地震区域的夜空还会呈现古怪的光学现象。在古人看来，就好像龙在从地下钻出来，在天空中游走，因而古人就以为，地震和地龙有关，人们以为每到一个时分，地龙就会动一下，或许翻个身，或许钻出来，导致地震的发生。

　　其实这种主意，和现在地震一些概念是不约而同的，例如地震除了板块磕碰，别的还因为地下能量堆集要冲出地上相关，别的和地球活泼期有关，

　　而龙是我国传说中，一种可以强壮的神兽，在山海经中记载，龙品种十分的多，地龙仅仅龙的一种，人们以为天龙和气候有关，地龙则掌管地下全部。它们又往往是各种天然灾害的源泉，

　　古人通过唯物调查，以为古仅仅天然的一部分，往往无法去抵抗六合的改变，因而地龙翻身成为了地震专用词，

　　但张衡在制造地动仪的时分，却没有将地震神话，他唯物的运用了地动仪这个词，因为他以为，地震的发生，是地下轰动发生的，

　　其实在上古时期到汉朝，先秦许多人物，都对地震进行过深化的研讨，所以在古代常识分子，或许天星监看来，

　　地动是一种常见的现象。地动也分为不同的等级，一般细微的地动，仅仅人感知晃动罢了，乃至可以说很细微，人无法感觉，但动物却可以。

　　但严峻一点的，就会发生地裂或许各种天然天象，这种状况现代科学以为，是因为地下要快速开释能量有关

　　地下在开释能量过程中，因为能量一会儿冲出地上，引发的剧烈的振荡，导致各个地层发生了轰动。发生的地震波，又向外辐射。

　　而古人的主意较为具象，古人以为这也是一种能量的开释形成的，但却以为是地下奥秘的深化，如地龙，鳌鱼等等。

　　因为在上古的神话中，古人就以为大地是被巨鳌驮在水中，这个主意和可以说是板块理论不约而同，

　　古人以为这些神物会熟睡。可是到了必定的时刻，会醒来，或许冲出地上，或许会翻个身，持续熟睡，因而导致大地哆嗦，

　　因为古代人们无法了解这种现象的来历，因而都以为是神灵所为。一起也以为是六合警示，所以古代遇上了地龙翻身，皇帝们都会大赦全国。

　　而到了民间这种现象，更成为了古人对龙爱崇，因为我国的古人，是农耕文明为主，丰盈来历于犁地，因而人们更敬畏地龙，

　　因为天然万物对地震很灵敏，并且地动和地龙有关，为了更符合六合，更精确的猜测地震，所以张衡采用了龙的形象，运用在地动仪上，

　　虽然这个观念，现在看上去有点荒唐，但这种传说不只撒播在我国，世界各国的神话中，都有类似的传说，可见古人们对天然调查，基本是共同的，仅仅没有现在科学的详尽分类罢了。

　　从考古发现，古往今来，地震对人类文明的影响很大，许多上古文明，都遭遇过地震火山爆发，导致文明中止，可是地震又一向无法精确猜测

　　因而古人苦苦寻觅，有用观测地震的办法，张衡的地震仪可以说是划时代的创造，它的呈现，让人们坚决了，人可以用技术手法，去猜测和防止这种天灾，张衡之所以名垂千古，正是因为他采用了科技手法，让人们看到了说到猜测地震的期望。

　　跟着科学技术不断的开展，人们学问和文化水平的进步，科学对天然的现象不断的遍及，人们对地震越来越了解，地龙翻身就成为了民间俗话，年轻人一代很少再说这个词了。

　　在咱们现在看来火山爆发，不过是一种寻常的的天然虽然。在世界星球中，常常会存在火山爆发的状况，

　　近几年世界各地都观测到火山爆发，例如圣海伦斯火山，马荣火山，马萨亚火山等等，古代生活在火山邻近的人们，都火山爆发有各种的名词，都是专指火山爆发的。

　　可是在我国民俗中，却没有找到和地龙翻身相同，火山爆发所运用的专用词，为何会呈现这样的状况呢？

　　专家通过研讨，和地震比较，本来是我国火山爆发的状况不多，从古至今我国火山爆发的记载，少之又少，可以用稀有来描述。

　　专家寻觅典籍，发现在《山经》中，曾有“南望昆仑，其光熊熊，其气魂魂”的记叙。这应该算是一次火山爆发的记载，其次便是宋朝的时分，发现山西区域有一次火山记载，但后来专家考证，这次火山不是火山爆发，而是地下的煤自燃引起的。

　　古代典籍中，真实的火山爆发记载，我国只要两次，一次是清朝的《黑龙江外记》记载，康熙五十八年事（公元1719年），在东北一带今日的嫩江县邻近，发生了一次地震，并且伴有火山爆发的状况。

　　别的一次，便是一本典籍《宁古塔纪略》附录《边徼纪闻》，康熙五十九年（公元1720年），遽然焰火冲天，其声如雷，昼夜不停.......其飞出者皆黑石、硫磺之类，经年不断，竟成一山，直至城廓。....嗅之惟硫磺气。这段记载，很明显便是火山爆发一模相同，

　　别的一次的相关记载，则是会呈现在李朝前史文献中，依据李朝的文献记载，在公元1392～1863年，450年间曾经在东北呈现了三次火山喷射。

　　科学家通过研讨，发现我国东北一带，确实存在这火山，特别是闻名的五大连池火山群，共有14座火山，在许多的火山中，其间以老黑山和火烧山的痕迹最新，因而专家揣度，这两座火山便是在康熙年间喷射的。

　　可见我国民间没有火山喷射的俗话，主要是火山喷射的记载有点稀疏，人们很少会遇上火山喷射的状况，而科学的调查，我国领域内，活火山少之又少，这也是我国和周边邦邻不同当地，因而十分合适农耕的开展。

　　因为火山喷射来势汹汹，并且极为壮丽，对住在火山周边的人影响很大，庞贝这样的古城，彻底被火山炸毁，可见火山喷射的威力，因而火山喷射在许多当地，都以为是上天的赏罚。

　　所幸的是，现在科技让咱们可以科学猜测火山喷射，让人们可以提前的远离，信任未来的科技开展，人们把握了更多的天然规律，可以彻底的猜测地震，削减地震对人类的影响，张衡等历代前辈将深感欣喜。回来搜狐，检查更多